Leonhard Euler Penemu Rumus Matematika

Leonhard Euler adalah seorang Swiss perintis matematika dan fisika. Dia membuat penemuan penting di bidang-bidang yang beragam seperti kalkulus dan teori graf. Dia juga memperkenalkan banyak terminologi matematika modern dan notasi, terutama untuk analisis matematika, seperti gagasan tentang fungsi matematika. Ia juga terkenal karena karyanya dalam mekanika, dinamika fluida, optik, astronomi, dan teori musik.

Euler dianggap matematikawan unggulan dari abad ke-18 dan salah satu matematikawan terbesar yang pernah hidup. Ia juga salah satu matematikawan paling produktif; hasil karyanya termuat dalam 60–80 jilid kuarto. Dia menghabiskan sebagian besar masa dewasanya di St Petersburg , Rusia, dan di Berlin, Prussia.


Kehidupan Awal dan pendidikan

Euler lahir tanggal 15 April 1707 di Basel, Switzerland. Ayahnya adalah Paul Euler, seorang pastur Calvinisme. Ibunya adalah Marguerite Brucker, anak dari seorang pastur.

Pendidikan formal Euler berawal di Basel. Di sana dia tinggal bersama nenek dari pihak ibunya. Di usianya yang ketigabelas, dia mendaftar di Universitas Basel, dan pada tahun 1723, dia menerima gelar ‘’Master of Philosophy’’ dengan disertasi yang membandingkan filsafat dari Descartes dan Newton. Setelah kelulusannya, dia mengambil les Sabtu sore dari Johann Bernoulli, yang dengan cepat menemukan bakat luar biasa dari murid barunya itu dalam matematika. Dari sini, Euler mempelajari teologi, bahasa Yunani, dan bahasa Ibrani karena desakan ayahnya, agar ia menjadi seorang pastor, tapi Bernoulli meyakinkan Paul Euler bahwa Leonhard telah ditakdirkan untuk menjadi seorang matematikawan hebat. Pada tahun 1726, Euler merampungkan disertasi tentang perambatan suara dengan gelar De Sono. Kemudian, dia berusaha mendapatkan posisi di Universitas Basel (yang akhirnya gagal).

Pada tahun 1727, dia mengikuti kompetisi Paris Academy Prize Problem (kompetisi memecahkan masalah), yang pada saat itu tantangannya adalah menemukan cara terbaik untuk menempatkan tiang kapal pada sebuah perahu. Dia mendapat juara kedua, kalah dari Pierre Bouguer—yang sekarang dikenal sebagai "bapak arsitekur angkatan laut." Euler kemudian memenangkan kompetisi tahunan yang didambakan ini dua belas kali sepanjang karirnya.


Karir di St. Petersburg

Sebelumnya, kedua anak Johan Bernoulli, Daniel dan Nicolas, tengah bekerja di Akademi Ilmu Pengetahuan Imperial Rusiadi St Petersburg. Kemudian pada 10 Juli 1726, Nicolas meninggal akibat apendisitis yang telah menjangkitinya selama satu tahun di Rusia, dan saat Daniel harus mengisi posisi saudaranya di divisi matematika/fisika, dia menyarankan bahwa salah satu bagian di bidang fisiologi yang kosong ditempati oleh temannya, Euler. Pada November 1726, Euler menerima tawaran itu dengan senang hati, tetapi dia menunda kepergiannya menuju St Petersburg karena dia telah mengajukan lamaran untuk menjadi dosen fisika di Universitas Basel, yang sayangnya dia tidak beruntung.

Euler tiba di ibukota Rusia pada 17 Mei 1727. Dia naik jabatan dari posisi junior di departemen kesehatan ke salah satu posisi di departemen matematika di akademi tersebut. Dia menginap di rumah Daniel Bernoulli, orang yang selalu bekerja bersamanya dalam kolaborasi yang akrab. Euler menguasai bahasa Rusia dan hidup menetap di St Petersburg. Dia juga mengambil kerja sampingan sebagai pembantu medis di Angkatan Laut Rusia.

Akademi di St. Petersburg itu, yang didirikan oleh Peter Yang Agung, memiliki visi memajukan pendidikan di Rusia dan menghilangkan kesenjangan ilmiah dengan dunia barat. Hasilnya, akademi tersebut secara khusus menjadi perhatian para sarjana asing seperti Euler. Akademi tersebut memiliki sumber daya keuangan yang mencukupi dan sebuah perpustakaan yang lengkap yang meniru perpustakan pribadi Peter dan juga seperti perpustakaan peribadi milik kaum bangsawan lain. Hanya beberapa murid yang mendaftar di akademi tersebut untuk menjadi pengajar di fakultas yang ada, dan akademi tersebut menekankan terhadap pengadaan riset dan memberikan waktu dan kebebasan kepada fakultas-fakultasnya untuk mengikuti berbagai pertanyaan ilmiah.

Catherine I, seorang donatur wanita dari akademi tersebut yang telah meneruskan kebijakan progressif mendiang suaminya, meninggal pada hari kedatangan Euler. Kemudian para bangsawan Rusia mendapat kekuasaan lebih atas naik tahtanya Peter II yang baru berumur dua belas tahun. Para bangsawan pun menaruh curiga pada para ilmuwan asing yang mengajar di akademi tersebut, dan oleh karena itu mereka memotong pemberian. Hal ini memunculkan kesulitan lain bagi Euler dan koleganya.
Kondisi ini perlahan mulai membaik setelah kepergian Peter II, dan Euler segera naik pangkat menjadi profesor fisika pada tahun 1731. Dua tahun kemudian, Daniel Bernoulli, yang sudah tidak betah dengan adanya pembatasan dan permusuhan yang ia dapati di St. Petersburg, pergi menuju Basel. Euler menggantikannya sebagai kepala departemen matematika.


Kontribusi Terhadap Matematika dan Fisika

Euler juga dikenang dengan hasil karyanya berupa kurva tertutup untuk menggambarkan pemikiran silogisme (1768). Diagram ini telah dikenal dengan nama diagram Euler.

Euler dan temannya Daniel Bernoulli bertolak belakang dengan monadisme Leibniz dan filosofi Christian Wolff. Euler bersikeras bahwa pengetahuan didirikan atas dasar hukum kuantitatif yang tepat, hal yang tidak dapat dijelaskan oleh monadisme dan ilmu pengetahuan Wolffian. Kecenderungan religius Euler mungkin juga menjadi alasan ketidaksukaannya terhadap doktrin; dia bertindak lebih jauh dan menyebut ideologi Wolff sebagai "kafir dan ateis".


Kehidupan pribadi dan kematian

Pada 7 Januari 1734, dia menikahi Katharina Gsell (1707-1773), putri dari Georg Gsell, seorang pelukis dari ‘’Academy Gymnasium’’.  Pasangan muda ini membeli rumah dekat Sungai Neva. Dari ketigabelas anak mereka, hanya lima anak yang masih hidup hingga masa kanak-kanak. Leonhard Euler meninggal pada 18 September 1783 (umur 76) [OS: 7 September 1783] St. Petersburg, Kekaisaran Rusia.


Penghormatan

Euler muncul pada seri keenam uang kertas Swiss pecahan 10-franc dan pada beberapa prangko Swiss, Jerman, dan Rusia. Asteroid Euler 2002 mengambil namanya sebagai penghormatan atasnya.

Artian Daimyo Dalam Bahasa Jepang

Pada jaman dahulu ada 3 macam Daimyo. Misalnya shugo daimyo orang yang berkuasa di wilayah Kyoto dan sengoku daimyo orang yang berhasil menyatukan berbagai daerah menjadi satu wilayah territorial.

source
Saat Tokugawa Ieyasu menjadi peimpin jepang daimyo dibagi menjadi 3 jenis. Shinpan Daimyo sebutan untuk keluarga tokugawa, Fudai Daimyo sebutan untuk daimyou yang sudah lama berkuasa, Tozama Daimyo orang yang baru ato belum lama menjadi daimyo.
Untuk wilyah wilayah penting akan di pegang oleh shinpan daimyo dan fudan daimyo. Sedangkan wilayah yang jauh dari ibu kota akan di pegang oleh tozama daimyo.

Perpindahan Bushi "Daimyo Gyoretsu"

Daimyo sendiri diatur dalam hukum yang di sebut Buke Shohatto salah satu aturan di dalamnya adalah Sankin Kotai yaitu kebijakan untuk berpindah tempat tinggal di Edo selama satu tahun.Karna adanya beban keuangan dan tenaga yang ditanggung oleh daimyo dalam kebijakan ini dapat mencegah pengumpulan uang dan pasukan untuk melakukan kudeta. Lalu lintas juga semakin berkembang karena daimyo sering melakukan perjalanan pulang-pergi ke Edo. Selain itu, keuntungan dari kebijakan ini adalah terjadiya pertukaran budaya di seluruh Jepang.
Daimyo sendiri di jepang sudah tidak ada, akan tetapi ada beberapa istilah yang memakai kata daimyo. Seperti daimyo ryoko (wisata daimyo) yang berarti wisata mewah, lalu ada daimyo gai (belanja daimyo) yang berarti membeli dengan harga yang ditetapkan oleh penjual (tanpa menawar), dan daimyo oroshi, yaitu cara mewah dalam membuat ikan filet.
Penggunaan kata daimyo sendiri bertujuan untuk memberikan nuasa mewah dan kaya layaknya para daimyo yang berkuasa di masa lalu

Sumber matcha-jp

Bento jepang

Apa Itu Bento?

Siapa yang tidak tahu jenis makanan yang satu ini? Tentu saja sebagian dari kita pasti sudah mengetahui apa sebenarnya “bento” ini. Bento merupakan jenis makanan khas dari Jepang yang berarti nasi bekal. Yang membuat bento terkenal adalah penyajiannya yang unik dan dinilai lucu oleh orang-orang. Menurut istilah Bahasa Jepang sendiri, bento atau o-bento adalah makanan bekal yang termasuk nasi dan lauk-pauk serta makanan pelengkap lainnya yang bisa dibawa-bawa dan dimakan di mana saja. Bento bisa menjadi kudapan makan siang, malam, atau sebagai bekal saat kita berwisata atau piknik.
sama halnya dengan bahasa Inggris yang dapat kita gunakan dalam percakapan sehari-hari setiap waktu baik pagi, siang,, ataupun malam. sehingga belajar grammar menjadi sangat penting untuk bisa mengobrol bahas Inggris setiap waktu dan praktis, sama seperti bento.
Bento biasanya dikemas dan disajikan untuk porsi satu orang saja. Walaupun ada beberapa yang mengatakan dan menyajikan bento sebagai makanan bekal untuk orang banyak dalam kelompok atau keluarga.

Sejarah Bento Jepang

Tahukah kamu, kalau bento yang sekarang hits ternyata memang sudah hits dari jaman dahulu, lho. Di Jepang, pada akhir zaman kamakura, orang Jepang mengenal makanan yang praktis yang bisa dibawa-bawa berisi nasi yang tanak dan dikeringkan. Makanan ini biasa disebut dengan hoshi-ii dan dibawa dengan menggunakan tas kecil. Hoshi-ii ini bisa dimakan langsung atau direbus dalam air sebelum dimakan. Kemudian pada zaman Azuzhi Momoyama, orang Jepang akhirnya gemar untuk makan diluar rumah. Kotak kayu yang dipernis digunakan sebagai wadah untuk membawa makanan. Bento sendiri mulai dikenal sebagai makanan praktis dalam kesempatan hanami atau upacara minum teh.
Kemudian pada zaman Edo, akhirnya popularitas bento semakin meluas di kalangan rakyat banyak. Orang yang bepergian atau berwisata biasanya memang membawa makanan yang praktis yang disebut dengan koshibento. Koshibento ini terdiri dari beberapa onigiri yang dibungkus daun bambu atau nasi di dalam kemasan kotak beranyam dari bambu yang diikatkan di pinggang. Selain itu,terdapat pula jenis bento yang disebut makunouchi bento yang populer di kalangan rakyat yang sedang menonton pertunjukan noh dan kabuki. Bento ini dimakan saat pergantian layar panggung, sehingga dinamakan makunouchi bento.di zaman Edo, cara memasak, mengemas, dan menyajikan bento untuk acara-acara besar seperti hinamatsuri sudah diterbitkan dalam buku resep makanan.
Di Jepang ternyata sudah ada yang menjual bento. Penjualan paket nasi bento disebut dengan ekiben. Dimulai sejak zaman Meiji, ekiben ini dimaksudkan untuk orang-orang yang akan menikmatinya diperjalanan dengan menggunakan kereta dan seringnya merupakan hidangan khas dari daerah tempat stasiun kereta api tersebut berada. Stasiun Utsunomiya merupakan salah satu stasiun yang menyebutkan dirinya sebagai penjual ekiben yang pertama, pada tanggal 16 Juli 1885, stasiun Utsunomiya menjual ekiben berupa dua buah onigiri berisi umeboshi dan potongan asinan lobak dengan menggunakan daun bambu sebagai pembungkusnya. Bento yang dibawa oleh guru atau murid juga populer di zaman Meiji. Pada saat itu sekolah belum menyediakan kantin atau cafetaria sehingga guru dan murid harus membawa makanannya dari rumah masing-masing. Biasanya jam pelajaran baru selesai pada sore hari, nah biasanya pada waktu itu guru dan murid di Jepang menyantap bento mereka.
Sayangnya, pada zaman Taisho, adanya kesenjangan antara kaya dan miskin sangat tinggi. Hal ini terjadi seusai perang dunia I. Akhirnya munculah gerakan sosial untuk menghentikan kebiasan membawa bento ke sekolah. Bento dituduh sebagai alat pamer kekayaan bagi mereka yang mampu membawa nasi ke sekolah. Duh… miris ya..
Akhirnya popularitas bento mengalami kenaikan kembali saat diciptakan kotak dari alumunium sebagai tempat untuk membawa bento sangat digemari oleh orang Jepang karena dinilai sebagai barang mewah. Lagi-lagi, setelah Perang Dunia II tradisi membawa bento lama-lama menghilang. Hal ini dikarenakan seiringan dengan semakin banyaknya sekolah di Jepang yang menyediakan makan siang di kantin di sekolah.

source: iquitsugar[dot]com

 

Bento kembali populer pada tahun 1980-an setelah maraknya kemasan kotak plastik polistirena sekali pakai, oven microwave untuk menghangatkan makanan bento, dan semakin banyak toko makanan 24 jam. Sementara itu, bento buatan rumahan juga mulai banyak digemari, sehingga tradisi bawa bento dari rumah hidup kembali.

Ciri Khas Bento Jepang

Seperti yang sudah dijelaskan, bento merupakan nasi bekal yang terdapat di dalam kotak makan. Apa sih ciri khas dari bento Jepang sendiri? Tentu saja konsep nasi bekal tidak hanya terdapat di Jepang, namun yang membuat nasi bekal bento khas Jepang menjadi begitu populer adalah cara penyajiannya yang begitu praktis.
Sekarang ini banyak penjual bento di Jepang. Kotak makan plastik sekali pakai yang memiliki beberapa space untuk meletakan berbagai jenis makanan termasuk nasi, lauk-pauk, sayur, dan buah. Disediakan pula sumpit sekali pakai untuk memudahkan kita menyantapnya dimana pun. Biasanya para penjual bento memberikan pilihan menu yang beragam dan konsumen bisa bebas memilih.

source: tastemade[dot]com

Adapun yang lebih menonjolkan ciri khas dari bento Jepang sendiri adalah bento yang dibuat di rumah. Seperti yang sudah kalian tahu mengenai bento, bentuk bento adalah bekal yang lucu-lucu. Bento yang dibuat di rumah merupakan bento yang dibuat oleh para ibu di Jepang. Para Ibu di Jepang harus memiliki keterampilan untuk membuat bento yang unik sehingga menciptakan selera makan yang tinggi. Harus disesuaikan warna, bentuk, dan tataan yang sesuai sehingga bento menjadi menarik. Kebanyakan bento yang dibuat adalah bento karakter. Baik karakter dalam princess, ataupun karakter anime. Dengan menggunakan nori, sosis, telur, selada, biji wijen hitam atau putih, jagung, dan sayuran lainnya mampu membuat bento yang sangat lucu dan rasanya sayang untuk dimakan. Hmm….

Keuntungan Membawa Bento

Orang Jepang sangat suka ke praktisan dan sangat menghargai waktu. Dengan bento, mereka tinggal membuka kotak bekal dan bisa langsung menyantap makanan yang ada di dalamnya. Selain itu, mereka juga akan menghemat waktu untuk tidak berlama-lama mencari dan memilih makanan yang akan mereka santap pada saat makan siang. Sangat efisien!

Sumber  http://www.apasih.web.id/bento-jepang-nasi-bekal-unik-yang-menggugah-selera-1079.html

Tomoe Gozen Samurai Wanita Terkuat dalam Sejarah Jepang

Sejak zaman dahulu kala, berbagai legenda dan kisah mengenai kehebatan wanita kerap disebarluaskan turun temurun dalam berbagai kultur. Mulai dari Suku Amazon hingga film-film yang mengatasnamakan tema yang sama seperti Xena The Warrior Princess dan Wonder Woman dengan tegas memperlihatkan sisi superior wanita. Bahwa secara fisik, wanita pun bisa sama kuatnya layaknya pria.

Dalam film Wonder Woman, contohnya, sang tokoh utama menunjukkan betapa dirinya mampu menaklukkan para lawannya—yang notabene pria—selain merupakan pasukan tentara bersenjata. Meski semua itu hanyalah rekaan fiksi yang dibuat untuk membuat kesan dramatis dan demi hiburan semata, namun tahukah Anda jika ternyata sosok wanita dengan kekuatan seperti itu memang pernah ada?

Disebutkan dalam sebuah legenda di Jepang, seorang wanita bernama Tomoe Gozen adalah seorang samurai yang mempunyai kekuatan dahsyat untuk mengalahkan musuh-musuhnya, demikian seperti dilansir dari laporan Intisari.Grid.ID, Minggu (25/03/2018).

Konon, wanita ini hidup di akhir periode Heian hingga awal Kamakura (1157-1247). Kisahnya yang melegenda di Negeri Sakura ini meuturkan betapa dirinya merupakan sesosok wanita berambut panjang nan lembut, berparas penuh pesona serta daya tariknya yang begitu kuat dan memikat.

Sewaktu berperang, Tomoe Gozen selalu mengenakan baju zirah berat, dengan membawa beberapa senjata memadai untuk berperang. Tomoe Gozen diyakini merupakan salah satu kesatria terkuat yang paling dipercaya oleh Yoshinaka. Yoshinaka sendiri merupakan seorang pejabat Jepang yang memperkerjakannya pada waktu itu.

Kemampuannya yang piawai dalam berperang juga sangat luar biasa. Banyak cerita rakyat yang mengisahkan Tomoe sebagai seorang wanita penunggang kuda yang andal. Ia juga rupanya ahli dalam memanah dan membunuh dengan pedang.

Disamakan dengan 100 Prajurit Bersenjata

Sewaktu sedang berperang, Tomoe bahkan disamakan dengan 100 prajurit bersenjata. Salah satu kisahnya yang heroik adalah saat Yoshinaka bertarung dengan pasukan Yoritomo di Perang Awazu.

Saat itu adalah tanggal 21 Februari 1184. Tomoe Gozen sempat memotong salah satu kepala musuh dalam peperangan tersebut.

Kendati pasukan Yoshinaka bertarung dengan berani, namun sayang mereka kalah jumlah sehingga tak pelak pasukan itu pun harus menyerah. Walau menyerah, waktu itu Yoshinaka tak menginginkan Tomoe tertangkap musuh. Akhirnya ia pun mengorbankan diri dan meminta Tomoe untuk kabur. Majikannya itu mengatakan, dirinya tak ingin mati membawa malu bersama seorang wanita.

Sampai sekarang, sepak terjang seorang Tomoe Gozen memang menjadi salah satu legenda rakyat yang terkenal di Jepang—meski bukti keberadaanya masih menjadi misteri. Ini dikarenakan bukti makamnya sulit ditemui setelah dirinya dinyatakan melarikan diri ketika kalah dalam perang tersebut.

Beberapa sumber belakangan menyebutkan, selanjutnya Tomoe menjalani kehidupan barunya dengan menjadi selir dan permaisuri dari Raja Wada Yoshimori. Namun dalam lembaran baru kehidupannya tersebut, ia berganti nama. Di makamnya, yang tertulis bukanlah nama Tomoe Gozen, melainkan pusara bertuliskan “Yamabuki Gozen”.

Sumber https://www.suratkabar.id/84512/peristiwa/disamakan-dengan-100-prajurit-bersenjata-inilah-kisah-tomoe-gozen-samurai-wanita-terkuat-dalam-sejarah-jepang

Miyamoto Musashi, Kesatria Samurai yang Tak Terkalahkan Hingga 60 Pertempuran

Bagi para penggemar kisah samurai tentu sudah tahu siapa itu Miyamoto Musashi. Tapi bagi yang belum tahu, ia adalah seorang legenda samurai yang sesungguhnya di Jepang.
Kehebatannya sebagai seorang ahli pedang dan ronin atau seorang samurai tanpa tuan begitu melegenda hingga ke luar Jepang. Tapi tidak hanya itu saja, ia juga dikenal sebagai seseorang yang tidak terkalahkan dalam duel pedang.

1. Menang Duel Pertama Kali di Usia 13 Tahun

Dalam bukunya yang berjudul Go Rin No Sho (The Book of Five Rings), Musashi menjelaskan bahwa dirinya telah belajar tentang strategi sejak masih muda. Di usia yang masih sangat muda, yaitu 13 tahun, ia sudah melakukan duel pertamanya dan hebatnya berhasil memenangkan duel tersebut.

Lukisan yang menggambarkan Miyamoto Musashi [Image Source]

Lawan duelnya saat itu adalah Arima Kihei, seorang ahli pedang dari Shinto ryu. Saat itu Arima memasang pengumuman tantangan duel kepada publik di Hirafuku-mura. Musashi kemudian menulis namanya sendiri dan Kihei menjawab tantangan tersebut. Hanya dengan membawa tongkat panjang, Musashi berhasil menjatuhkan Kihei yang sombong dan selalu ingin bertarung.

Di usia 16 tahun, ia kembali memenangkan duel dengan seorang ahli pedang hebat yaitu Akiyama dari Provinsi Tajima. Di usia 21 tahun, ia pergi ke Kyoto dan bertarung duel dengan banyak ahli pedang lainnya dari sekolah pedang terkenal, namun ia tidak pernah kalah sekalipun dalam duel tersebut.

2. Bertarung dengan Sekolah Pedang Terkemuka

Antara usia 20 hingga 21 tahun, ia mulai melakukan beberapa pertarungan melawan sekolah Yoshioka. Yoshioka adalah sekolah bela diri terbaik dari delapan sekolah yang paling terkemuka di Kyoto. Menurut Legenda, delapan sekolah ini didirikan oleh delapan orang pendeta ahli bela diri dari Gunung Kurama.

Monumen yang menandai lokasi pertempuran Musashi dan Yoshioka [Image Source]

Ia pertama menantang Yoshioka Seijuro, kepala sekolah Yoshioka untuk duel. Dalam pertempuran tersebut Musashi menang dan berhasil melukai lengan kiri Seijuro. Kepemimpinan sekolah diambil alih oleh Yoshioka Denshichiro yang kemudian menantang Musashi untuk balas dendam. Namun sekali lagi pihak Yoshioka berhasil dikalahkan Musashi.

3. Menciptakan Teknik Bertarung dengan Dua Pedang

Dua kemenangan Musashi membuat keluarga Yoshioka marah. Yoshioka Matashichiro yang saat itu berusia 12 tahun dan menjadi kepala Yoshioka kemudian merencanakan penyerangan terhadap Musashi dengan membawa pasukan pemanah dan ahli pedang.

Miyamoto Musashi dengan dua pedang [Image Source]

Musashi yang pada dua duel sebelumnya selalu datang terlambat kini bersiap dengan datang lebih awal dan bersembunyi. Mengetahui bahwa dirinya ternyata akan diserang, Musashi kemudian menyerang pasukan Yoshioka terlebih dulu dan berhasil membunuh Matashichiro. Para pendukung Yoshioka yang marah berusaha menyerang Musashi, dan ia pun kabur. Agar bisa pergi dan melawan para musuhnya, ia akhirnya terpaksa mencabut pedang keduanya dan mempertahankan diri dengan dua pedang. Inilah awal mula dari gaya pedang niten’ichi miliknya.

4. Berduel dengan Menggunakan Bokken atau Pedang Kayu

Dari tahun 1605 hingga 1612, ia berkelana ke segala penjuru Jepang untuk meningkatkan kemampuan berpedangnya lewat duel. Diceritakan bahwa ia tidak menggunakan katana atau pedang dalam duel yang sesungguhnya, tapi hanya menggunakan bokken atau pedang kayu.

Miyamoto Musashi dengan dua bokken [Image Source]

Dalam kebanyakan duelnya, ia tidak pernah berusaha membunuh lawannya. Kecuali di awal memang kedua belah pihak setuju untuk bertarung sampai mati. Meski begitu, ia tidak pernah peduli dengan senjata apapun yang digunakan lawannya untuk menyerangnya. Hal inilah yang memperlihatkan kemampuannya yang hebat.

5. Bertarung dalam 60 Duel dan Tidak Terkalahkan

Ketika berada di Nara, ia bertarung dan membunuh seorang praktisi kusarigama (senjata yang mirip celurit) bernama Shishido Baiken. di Edo, ia kemudian mengalahkan Muso Gonnosuke yang dari kekalahan ini kemudian mendirikan sekolah Shinto Muso-ryu yang mengembangkan teknik untuk membalik dan mengalahkan serangan Musashi dalam duel.

Patung pertempuran Miyamoto Musashi dan Sasaki Kojiro [Image Source]

Di usia sekitar 30 tahun, ia bertarung melawan Sasaki Kojiro yang dikenal dengan Iblis dari Provinsi Barat yang menggunakan senjata nodachi, sebuah pedang panjang. Dalam pertempuran tersebut, Sasaki Kojiro berhasil dikalahkan dan tewas terbunuh hanya dengan pedang bokken.

6. Meninggal Dunia dengan Tenang

Pada tahun 1641, ia mulai menulis buku. Buku pertamanya yang berjudul Hyoho Sanju Go (35 Instruksi dalam Strategi) yang menjadi dasar bukunya yang terkenal, Go Rin No Sho. Ia yang mulai sakit-sakitan akhirnya mengungsi ke dalam gua untuk menulis buku Go Rin No Sho. Merasakan bahwa dirinya akan segera meninggal, Musashi mewariskan segala barang duniawi miliknya.

Penanda makam Musashi [Image Source]

Ia kemudian menyerahkan manuskrip buku karyanya kepada adiknya, Terao Magonojo yang juga murid terdekatnya. Di momen kematiannya, ia bangkit dan mengencangkan ikat pinggannya. Ia duduk dengan posisi satu kaki diangkat. Tangan kiri bertumpu pada pedang, tangan kanan bertumpu pada tongkat. Ia kemudian meninggal dalam posisi ini di usia 62 tahun. Ia meninggal dengan tenang dan bukan dalam sebuah duel. Seorang legenda dikenang berkat keahlian, prestasi, dan kemampuannya selama hidup. Hal itu pulalah yang membuat Musashi masih menjadi legenda samurai yang hebat hingga sekarang. Apapun senjata yang dibawa musuh, ia tidak mundur dan gentar untuk maju berduel. Keberanian inilah yang juga menunjukkan bahwa ia patut menjadi seorang legenda samurai.



Sumber  https://www.boombastis.com/miyamoto-musashi/51584

Fakta Mengerikan Seppuku, Ritual Bunuh Diri dari Jepang yang Melegenda

Jepang selalu dikenal dengan budayanya yang sangat unik dan aneh. Salah satu budaya yang aneh atau mungkin agak seram adalah seppuku. Ritual bunuh diri yang banyak dilakukan oleh samurai Jepang di masa lalu ini menjadi legenda. Bahkan sering dimunculkan dalam beberapa film dunia yang memiliki setting Jepang.

1. Tidak Bisa Dilakukan Oleh Siapa Saja

Orang yang pertama kali melakukan seppuku adalah Minamoto no Yorimasa saat terjadi Perang Uji di tahun 1180. Sejak saat itu seppuku sering dilakukan oleh siapa saja yang menjalani kehidupan bushido atau jalan hidup samurai. Lambat laun budaya seppuku ini terus dikembangkan hingga memiliki upacara tersendiri di awal abad ke-17.

Seppu pertama dilakukan di tahun 1180 [image source]

Seppuku tidak bisa dilakukan oleh siapa saja, terlebih jika ia hanyalah rakyat biasa. Seppuku hanya dilakukan oleh samurai yang ingin menjaga harga dirinya. Mereka akan memotong perut mereka hingga meninggal dunia dan mempertahankan harga diri yang harganya melebihi nyawa mereka sendiri.

2. Melakukan Seppuku Harus Berdasarkan Perintah

Tidak semua orang bisa melakukan seppuku, hanya mereka yang menjalankan bushido saja yang bisa. Selain itu, samurai pun tak bisa melakukan ritual mengerikan ini secara tiba-tiba. Mereka harus meminta izin terlebih dahulu kepada daimyo atau penguasa yang membawahi para samurai. Jika daimyo mengizinkan, maka mereka akan melakukannya dengan sesegera mungkin.

Seppuku dilakukan atas perintah daimyo [image source]

Daimyo biasanya mengizinkan para samurai melakukan seppuku agar mereka tidak ditangkap musuh. Atau disiksa musuh dengan sangat mengerikan. Para samurai lebih suka membunuh dirinya sendiri daripada kalah dan harus masuk ke wilayah musuh sebagai tahanan. Seppuku bukan perkara memotong perut lalu semuanya selesai. Tapi juga masalah harga diri dan juga ketaatan kepada para pemimpin.

3. Seppuku Untuk Perdamaian Antar Wilayah

Seppuku biasanya dilakukan oleh samurai dengan izin dari daimyo. Selain itu mereka juga biasanya melakukan hal itu jika daimyo telah meninggal. Bukti kesetiaan itu dilakukan dengan memotong perut mereka hingga ajal datang menjemput. Apa yang dilakukan oleh samurai ini mirip dengan budak yang biasanya ikut dikubur saat majikannya meninggal dunia.

Seppuku untuk perdamaian dengan musuh [image source]

Selain masalah harga diri dan kesetiaan. Seppuku biasanya juga dilakukan untuk sebuah perdamaian. Daimyo akan memanggil samurai yang diinginkan musuh dan menyuruhnya bunuh diri. Samurai ini dianggap sangat hebat hingga harus segera mati agar keamanan antar dua wilayah bisa dikendalikan. Setelah samurai melakukan ritual, dua wilayah biasanya baru akan melakukan perjanjian baru agar tidak terjadi perang.

4. Seppuku yang Dilakukan Oleh Wanita

Seppuku hanya dilakukan oleh samurai saja. Namun, seorang wanita bisa melakukan hal serupa dengan memotong bagian tubuhnya sendiri. Apa yang dilakukan oleh wanita yang biasanya istri samurai ini dinamakan dengan Jigai. Ia akan memotong lehernya dengan cepat untuk membuatnya mati dengan cepat. Selain itu hal ini dilakukan agar tak ada orang yang bisa mencegahnya.

Seppuku yang dilakukan oleh wanita [image source]

Selain untuk menunjukkan kesetiaan kepada suami yang telah meninggal akibat seppuku. Para wanita ini juga melakukan bunuh diri untuk menghindari penangkapan musuh. Dengan membunuh dirinya sendiri, mereka akan menghindari tindak asusila yang dilakukan musuh. Dengan begitu, mereka akan menjaga kehormatan sebagai seorang istri.

5. Ritual yang Mengerikan Namun Tetap Dilakukan

Seppuku tidak dilakukan dengan tanpa upacara. Biasanya samurai yang akan melakukan seppuku disuruh untuk menyantap makanan terakhirnya. Mereka pun disuruh mandi dan mengenakan pakaian seba putih. Saat melakukan ritual mereka akan menusuk perut beberapa kali agar wajahnya menampakkan kesakitan. Dengan wajah kesakitan inilah mereka dianggap sangat berani dan mau mengorbankan jiwanya untuk daimyo.

Ritual Seppuku yang dilakukan oleh samurai [image source]

Setelah perut terbelah dengan sempurna, samurai akan menegakkan kepalanya. Di sinilah proses terakhir seppuku akan terjadi. Seorang samurai lain di belakang akan siap memenggal kepala dari samurai agar rasa sakitnya segera hilang. Dari sini ritual seppuku selesai dan harga diri samurai serta daimyo akan tetap terjaga.


Sumber https://www.boombastis.com/ritual-seppuku/58286

Teater Tradisional yang ada di Jepang

Salam Budaya, di kesempatan kali ini saya akan membahas mengenai teater yang ada Negara Jepang.jepang memiliki kesenian teater tradisional yang masih di jaga oleh masyarakat dan pemerintah Jepang sampai sekarang.

Mungkin sebagian anda sudah banyak yang mengetahui mengenai Jepang sebagai sejarah awal dari samurai yang sudah mendunia. Namun kali ini saya tidak akan membahas itu, melaikan akan membahas mengenai Teater tradisional Jepang. Silakan simak selengkapnya di bawah. 

Kabuki 

Yang pertama adalah Kabuki, Salah satu bentuk teater tradisional Jepang yang terkenal adalah Kabuki. Seperti juga teater tradisional China, tata rias dan tata busana Kabuki juga sangat rumit. Bentuk tontonannya berupa campuran dari musik, tarian, dan nyanyian.

 

Sumber Gambar : H.I.S Travel Indonesia

Kabuki berasal dari tiga suku kata bahasa Jepang, Ka yang artinya menyanyi), bu yang artinya  menari, dan ki yang artinya ketrampilan. Sehingga kabuki sering diartikan sebagai seni menyanyi dan menari. Kabuki sebagai teater tradisional telah diturunkan dari generasi ke generasi oleh masyarakat pendukungnya di Jepang. Dalam sejarahnya, Teater Kabuki tidak banyak mengalami perubahan. Berbeda dengan teater Barat, di mana pelaku dan penonton dibatasi oleh lengkung proskenium, dalam tontonan teater Kabuki pelaku dan penonton tidak diberi jarak. Panggung Kabuki menjorok ke arah penonton.

Kabuki  dimulai pada tahun 1603, pada awalnya kabuki dibawakan oleh wanita (onna-kabuki), tetapi karna kabuki semakin terkenal dizaman tersebut, para wanita yang jadi pemain tersebut menjadikannya sebagai pelacuran terselubung,di tahun 1629 semua pemain kabuki diganti semua dengan pria muda (wakashu-kabuki), dan pada tahun1652 diganti lagi pemain muda kabuki di karenakan karena pemainnya masih muda banyak istri istri dari golongan tinggi, suka kepada pemain tersebut dan menjadikan perselingkuhan. dan yang terakhir kabuki di ganti semua dengan pria dewa (yarou-kabuki) pemain kabuki yang memerankan tokoh wanitanya dinamakan (onna gata).

Ciri Kabuki : 
a.Memakai tatarias/make up. 
b.Semua pemainnya terdiri dari pria (walaupun ada tokoh wanita, tetapi yang memainkannya adalah pria).

c.Banyak disukai oleh kaum golongan bawah, dikarenakan banyak aktrasinya.

Noh 
Yang kedua Noh, adalah seni pementasan seni drama kalisk yang cirinya memakai topen. dan menarinya secara lambat. Semua pelakon Noa adalah lakui-laki, kemampuan itu tidak datang sendiri atau baru dilatih ketika ingin mementaskan Noah. Tetaapi kemampuan dalam menjadi pemeran Noa telah dilatih ayah mereka. Sebenarnya tidak hanya laki-laki yang bermain di lakon Noa, ada seorang wanita walau hanya muncul bukan sebagai pemeran utama.

 

Sumber Gambar : Wikipedia

Dan pada saat pemeran wanita datang aktor pria akan memainkan perannya dengan mengenakan topeng wanita.Ada 3 macam pemeran di dalam lakon Noa, yaitu: Shite, Wali, dan Kyogen. Shite adalah peran pahlawan di lakon Noa melakukan dialog, menyanyi dan menari. Waki peran pembantu Shite. Kyogen berperan sebagai warga lokal. 
Ciri Noh :
a. Harus memakai topeng.

b. Pergerakan tariannya sangat pelan.

c. Banyak disukai oleh kaum bangsawan.

d. Terdiri dari babak-bakak.

e. Diiringi oleh pemain musik.
  

Bunraku 

Bunraku adalah seni teater/drama boneka yang murapakan salah satu jenis ningyo johruri (sandiwara boneka yang diiringi oleh pemain musik johruri). Bunraku populer sekitar abad XVI. Bunraku merupakan teater boneka di Jepang yang dimainkan dengan iringan yang sifatnya bercerita. Ada tiga orang yang menggerakkan boneka, Omozukai (penggerak boneka utama, yaitu badan, tangan kanan), Hidarizukai (penggerak tangan kiri, hidarizukai mukanya ditutupin), Ashizukai (penggerak kaki, Ashizukai mukanya juga ditutupin, kecuali omozukai.) Musik yang dimainkan adalah Shamisen, yaitu alat musik dipetik berdawai 3.Cerita yang paling terkenal dalam pementasan Bunraku adalah cerita chika matsu, monzaemon.

Ciri Bunraku :
a.Ada boneka.
b.Orang yang menggerakkan boneka

c.Besar boneka 2/3 dari tubuh manusia normal 

Kyogen 
Kyogen adalah sebuah tarian klasik Jepang yang sifatnya lelucon. Teater ini dipentaskan dengan aksi dan dialog yang amat gaya, selain itu dahulu teater ini dipentaskan disela-sela pementasan Nok meski sekarang terkadang dipentaskan sendiri. Kyogen tidak menggunakan topeng. Kyōgen adalah sejenis drama lisan yang berdasarkan tawa dan komedi. Berbeda dengan Noh, dia menggunakan kehidupan sehari-hari dari masyarakat umum di masyarakat feodal atau cerita rakyat sebagai subjek, dan realistis melukiskan semacam Angka Everyman. Ini seni yang dinamis khas karakter utama adalah hamba bernama Taro Kaja-membangkitkan humor yang halus dan menghibur. Itualah kesenian yang di miliki oleh negara jepang khusunya dalam seni peran.

Bon Odori

jp.fotolia.com/

Bon Odori adalah tarian tradisional Jepang yang biasanya ditampilkan di festival musim panas (matsuri) dan yang disukai penggemar lokal dan wisatawan!
Orang biasanya memakai baju kimono yang cantik dan menari dengan musik tradisional dengan berbagai langkah, gerakan dan gestur. Anda mungkin melihat ratusan orang mengambil bagian dalam tarian ini karena semua orang dapat berpartisipasi dan merayakan tarian ini.
Sama seperti namanya, tarian terkait dengan Festival Bon yang berlangsung setiap bulan Agustus dan diadakan untuk memperingati leluhur.

Nihon Buyo

jp.fotolia.com/

Nihon Buyo adalah tarian Jepang yang sangat tradisional, dimainkan oleh para penari yang memakai kimono, serta menggunakan aksesoris tradisional seperti kipas dan tali.
Berbeda dengan Bon Odori yang sangat partisipatif, tarian ini ditampilkan di panggung sebagai bagian dari acara hiburan. Penari dilatih secara khusus untuk melakukan tarian ini dan diajarkan oleh guru tari yang disebut shiso.
Tarian ini umumnya terkait dan tampil dengan musik latar Jepang. Gerakan dalam tariannya lamban dan mencakup gerakan dan gestur yang spesifik dan lembut.

Sumber  
https://rumahteater4.blogspot.com/2017/06/teater-tradisional-yang-ada-di-jepang.html
https://jpninfo.com/id/1674 

Rumus partikel pada bahasa jepang

Nihongo no benkyou o shimasu.
日本語の勉強 を します。

Lesson 1 :

Kali ni ane bakalan Sharing Info mengenai Partikel" dalam Bahasa Jepang :
*Buat yang mo belajar Nihongo sih :)

Langsung aje :

A. Partikel WA は
Partikel WA は berfungsi sebagai kata bantu subjek.
1. Menunjukkan subjek pembicaraan atau pokok kalimat.
Watashi wa gakusei desu.
わたし は 学生です。
Saya adalah siswa.
Indoneshia wa kirei na kuni desu.
インドネシア は きれいな国です。
Indonesia adalah negara yang indah.
2. Menunjukkan penekanan/penegasan
Akai bōshi wa arimasu ga, kuroi bōshi wa arimasen
赤い帽子 は ありますが 、黒い帽子 は ありません。
Saya mempunyai topi merah, tetapi tidak mempunyai topi hitam.
Keimusho kara wa demashita.
刑務所から は 出ました。
Dia sudah keluar dari penjara.
3. Menunjukkan suatu hal yang kontras/bertentangan dengan yang diutarakan selanjutnya.
Kakaku wa takai desu ga, hinshitsu wa warui desu.
価格 は 高いですが、品質 は 悪いです。
Harganya mahal, tetapi kualitasnya jelek.
Kōhii wa kaimashita ga, satō wa kaimasen deshita.
コーヒー は 買いましたが 、砂糖 は 買いませんでした。
Saya telah membeli kopi, tetapi tidak membeli gula.

B. Partikel GA が
Partikel GA が memiliki banyak fungsi, yaitu :
1. Menunjukkan subjek dan kata bantu dari kata kerja intransitif
Ame ga furimasu.
雨 が 降ります。
Hujan turun.
Bukka ga agarimasu.
物価 が 上がります。
Harga barang-barang naik.
2. Menunjukkan keberadaan sesuatu. (Bentuk GA ARIMASU (benda mati), GA IMASU (mahkluk hidup))
Chōdo asoko ni ebāguriin Nihongo gakkō ga arimasu.
ちょうどあそこに エバーグリーン日本語学校 が あります。
Persis di sana ada sekolah Bahasa Jepang Evergreen.
Kurasu ni gakusei ga jūnin imasu.
クラスに学生 が 十人います。
Di kelas ada 10 orang siswa.
3. Menunjukkan kata ganti tanya berfungsi sbg subjek.
Nani ga oishii desu ka.
何 が おいしいですか。
Apa yang enak?
Doko ga warui desu ka.
どこ が 悪いですか。
Bagian mana yang sakit/rusak?
4. Memberi penegasan pada subjek.
Kore ga oishii desu.
これ が おいしいです。
Inilah yang enak. (di antara yang lain)
5. Menunjukkan benda yang menjadi objek dari kata2 seperti mempunyai, perlu, bisa, mengerti, suka dsb
Watashi wa hon ga takusan arimasu.
わたしは本 が たくさんあります。
Saya mempunyai banyak buku.
Nihongo ga sukoshi dekimasu.
日本語 が 少しできます。
Saya dapat berbahasa Jepang sedikit.
Eigo ga wakarimasu ka.
英語 が 分かりますか。
Apakah Anda mengerti bahasa Inggris?
Anata no koto ga suki desu.
あなたのこと が 好きです。
Saya suka kamu.
6. Menunjukkan memiliki sifat/keadaan.
Zō wa hana ga nagai desu.
象は鼻 が 長いです。
Gajah belalainya panjang.
Koko wa keshiki ga kirei desu.
ここは景色 が きれいです。
Di sini pemandangannya indah.
C. Partikel KA か
Partikel KA か, secara umum berarti '...kah; apakah?'
1. Diletakkan pd akhir kalimat digunakan untuk bertanya.
Anata wa donata desu ka.
あなたはどなたですか。
Kamu siapa?
Kore wa nan desu ka.
これは何ですか。
Ini apa?
2. Diletakkan di belakang kata tanya untuk menunjukkan sesuatu yg tidak jelas/tentu
Poribukuro no naka ni nanika arimasu.
ポリ袋の中に何かあります。
Di dalam kantong plastik ada sesuatu.
Itsuka tenki no ii hi ni tsuri ni ikitai desu.
いつか天気のいい日につりに行きたいです。
Kapan-kapan pada hari yg bercuaca baik saya ingin pergi memancing.
3. Digunakan dua hal atau lebih untuk menunjukkan salah satu. 'atau'
Suika ka meron ka papaiya no you na kudamono o kudasai.
すいかかメロンかパパイヤのような果物をください。
Berikan saya buah seperti semangka atau melon atau pepaya.
Iku ka ikanai ka tenki shidai desu.
行くか行かないか天気次第です。
Pergi atau tidak tergantung cuaca.

D. Partikel O を
Partikel O を (ditulis wo) berfungsi sebagai kata bantu untuk kata kerja.
1. Menunjukkan objek dari kata kerja.
Biiru o nomimasu.
ビール を 飲みます。
Minum bir.
Hambāgā o tabemasu.
ハンバーガー を 食べます。
Makan hamburger.
Nihongo no benkyō o shimasu.
日本語の勉強 を します。
Belajar Bahasa Jepang.
2. Menunjukkan tempat dilalui/dilewati.
Niwa o arukimasu.
庭 を 歩きます。
Berjalan di pekarangan
Hashi o watarimasu.
橋を渡ります。
Menyeberangi jembatan.

3. Menunjukkan tempat titik tolak dari verba intransitif
Uchi o dete, gakkō e ikimasu.
家 を 出て、学校へ行きます。
Keluar rumah, pergi ke sekolah.
Daigaku o sotsugyō shimashita.
大学 を 卒業しました。
Tamat universitas/kuliah.
4. Bekerja atau menjabat sesuatu. (bentuk ... o shite imasu をしています)
Otōsan wa keikan o shite imasu.
おとうさんは警官 を しています。
Ayahnya adalah seorang polisi.
Kanojo wa shachō o shite imasu.
彼女は社長 を しています。
Dia adalah seorang presiden direktur.

E. Partikel NO の
Partikel NO の , secara umum berarti 'punya; kepunyaan'
1. Menunjukkan milik dari seseorang/sesuatu.
Watashi no baggu.
わたしのバッグ。
Tas (punya) saya.
Ano basu wa kaisha no desu.
あのバスは会社のです。
Bus itu milik perusahaan.
Indoneshia-jin no fūzoku wa Nihon-jin no to mattaku chigaimasu.
インドネシア人の 風俗は日本人のと まったく違います。
Adat istiadat orang Indonesia berbeda sama sekali dengan orang Jepang.
2. Menggabung dua kata benda. (Kata benda pertama menerangkan kata benda selanjutnya)
Nihon-go no sensei.
日本語の先生。
Guru bahasa Jepang.
Kotoshi no kome no shūkaku wa ōi desu.
ことしの 米 の収穫は多いです。
Panen beras tahun ini banyak.
Watashi no tomodachi no Tono-san wa chūgakkō de gengogaku no sensei o shite imasu.
わたしの 友達の トノさんは 中学校で 言語学の 先生を しています。
Temanku Tono adalah guru bahasa di SMP negeri.
3. Menunjukkan tempat berada.
Jakaruta no shoppingu sentā wa itsumo nigiyaka desu.
ジャカルタ の ショッピングセンター は いつもにぎやかです。
Pusat perbelanjaan di Jakarta selalu ramai.
Nihon no haru wa totemo kirei desu.
日本の春は とてもきれいです。
Musim semi di Jepang sangat indah.
4. Untuk menominakan anak kalimat yg berbentuk kata kerja atau kata sifat
Kanji o oboeru no wa taihen muzukashii desu.
漢字を覚えるの は 大変難しいです。
Susah sekali mengingat kanji.
Kare wa daigaku o yameta no wa okane ga nai tame desu.
彼は大学をやめたのはお金がないためです。
Dia berhenti kuliah karena tidak mempunyai uang.

5. Diletakkan di akhir kalimat untuk Dalam ucapan informal, No の sering diganti dengan n ん

a. Bertanya secara akrab.
Dō shita no.
どうしたの。
Kenapa kamu?
b. Penegasan
Ashita yōji ga aru no desu.
あした用事があるのです。
Besok saya ada urusan.

c. Memberi perintah bernada keras, khususnya kpd anak2
Neru mae ni ha o migaku no.
寝る前に歯をみがくの。
Sebelum tidur kamu harus menggosok gigi.
Catatan : untuk Kata sifat II (Keiyō Dōshi), kata benda, kata ganti dsb. harus ditambah kata NA な)
Suki na no?
好きなの？
Suka?

F. Partikel NI に
Partikel NI に secara umum berarti 'di; pada; ke; untuk'
1. Menunjukkan letak/beradanya sesuatu 'di'
Gakusei tachi wa kyōshitsu ni imasu.
学生たちは教室にいます。
Murid-murid ada di ruangan kelas.
Basurūmu ni shawā ga tsukete arimasu ka.
バスルームにシャワーが付けてありますか。
Apakah di kamar mandi ada dipasang shower?
2. Menunjukkan pada apa kita melakukan sesuatu 'di;pada'
Nōto ni kakimasu.
ノートに書きます。
Menulis di buku catatan.
Koko ni goshomei kudasai.
ここにご署名ください。
Silahkan tanda tangan di sini.
3. Untuk menyatakan waktu. 'pada'
Jippun hodo mae ni tōchaku shimashita.
十分ほど前に到着しました。
Saya tiba pada kira-kira sepuluh menit lalu.
Ichiji ni kōen e ikimashita.
一時に公園へ行きました。
Saya telah pergi ke taman pada jam 1.
4. Menunjukkan menghadap/menuju/memasukkan ke suatu arah/tempat. 'ke'
Watakushi no uchi wa kita ni muite imasu.
私の家は北に向いています。
Rumah saya menghadap ke utara.
Baketsu ni mizu o iremasu.
バケツに水を入れます。
Memasukkan air ke ember.
5. Menunjukkan objek yang dituju/dipengaruhi. 'kepada'
Anata ni dake hanashimasu.
あなたにだけ話します。
Saya hanya berbicara kepada kamu saja.
Nihon no yōsu ni tsuite tomodachi ni kikimashita.
日本の様子について友達に聞きました。
Saya telah bertanya kepada teman tentang keadaan Jepang.

G. Partikel DE で
Partikel DE で , secara umum berarti 'dengan,di;sebab'
1. Menunjukkan alat,bahan dsb yang digunakan. 'dengan'
Yakan de yu o wakashimasu.
やかんで湯を沸かします。
Memasak air dengan cerek.
Ichinichi o dokusho de sugoshimasu.
一日を読書で過ごします。
Melewatkan hari dengan membaca buku.
2. Menunjukkan tempat di mana sesuatu hal dilakukan/terjadi. 'di'
Resutoran de rāmen o tabemasu.
レストランでラーメンを食べます。
Makan ramen di restoran.
Sakuban sakka no shiai o terebi de mimashita.
昨晩サッカーの試合をテレビで見ました。
Tadi malam saya telah menonton pertandingan sepak bola di televisi.
3. Menunjukkan penyebab/alasan. 'karena;sebab'
Kōtsū jiko de shinimashita.
交通事故で死にました。
Telah mati karena kecelakaan lalu lintas.
Mainichi gakkō no jugyō de isogashii desu.
毎日学校の授業で忙しいです。
Tiap hari sibuk karena pelajaran universitas.
4. Menunjukkan waktu/jumlah/harga yg diperlukan. 'dalam;dengan'
Gojikan de dekiagarimashita.
五時間で出来上がりました。
Selesai/rampung dalam waktu 5 jam.
Ichiman-en de kaimashita.
一万円で買いました。
Telah membeli dengan harga 10000 yen.

5. Menunjukkan berapa orang mengerjakan sesuatu.
Futari de kono apāto ni sunde imasu.
二人でこのアパートに住んでいます。
Saya tinggal berdua di apartemen ini
Minna de issho ni utaimashō.
みんなで一緒に歌いましょう。
Mari kita bernyanyi bersama beramai-ramai!

H. Partikel E へ
Partikel E へ (ditulis he へ) secara umum berarti 'ke'
1. Menunjukkan arah gerakan. 'ke ...'
Itsu Bari e ikimasu ka.
いつバリへ行きますか。
Kapan Anda akan pergi ke Bali.
Kyō wa doko e odekake desu ka.
今日はどこへお出かけですか。
Hari ini Anda mau pergi ke mana?
2. Menunjukkan penerima suatu perbuatan. 'untuk;kepada'
Kore wa tomodachi e no omiyage desu.
これは友だちへのお土産です。
Ini adalah oleh-oleh untuk teman.
Tarō-san wa okusan e no tanjōbi no okurimono o kaimashita.
太郎さんは奥さんへの誕生日の贈り物を買いました。
Taro telah membeli hadiah ulang tahun untuk istrinya.

I. Partikel TO と
Partikel TO と secara umum berarti 'dan;dengan'
1. Menunjukkan lebih dari satu benda atau sejenisnya. 'dan'
Surippa to sutokkingu o issoku zutsu kaimashita.
スリッパとストキングを一足ずつ買いました。
Saya telah membeli sandal dan stocking masing-masing satu pasang.
Indoneshia to Nihon to wa mukashi kara kankei ga fukai desu.
インドネシアと日本とは昔から関係が深いです。
Indonesia dan Jepang berhubungan erat sejak zaman dahulu.
2. Menunjukkan pihak lain sebagai lawan dalam melakukan sesuatu. 'bersama;dengan'
Yonin no tomodachi to kuruma ni norimashita.
四人の友だちと車に乗りました。
Telah naik kendaraan bersama-sama 4 orang teman.
Unmei to tatakatte imasu.
運命と戦っています。
Bertarung dengan nasib.
3. Menunjukkan objek perbandingan. 'dengan'
Kore to onaji saizu no kutsu o kudasai.
これと同じサイズのくつをください。
Berikan saya sepatu yang ukurannya sama dengan yang ini.
Otōto wa ani to chigatte, sei ga takai desu.
弟は兄と違って、背が高いです。
Adik lelaki saya badannya tinggi, berbeda dengan kakak lelaki.
4. Menunjukkan isi dari apa yang dikatakan/ditanya/didengar dsb (menggunakan bentuk informal)
Onamae wa nan to iimasu ka.
お名前は何と言いますか。
Siapa nama Anda?
Kimura-san wa mō sugu kekkon suru to kikimashita.
木村さんはもうすぐ結婚すると聞きました。
Saya dengar Kimura sebentar lagi menikah.
Ii to omoimasu.
いいと思います。
Saya pikir/kira baik/boleh.
5. Menunjukkan suatu hal terjadi/dilakukan segera setelah suatu hal terjadi. 'begitu ...;segera;'
Uchi ni kaeru to, gohan o tabemashita.
家に帰ると、ご飯を食べました。
Begitu pulang ke rumah, saya segera makan.
Nihon ni tsuku to, sugu uchi ni denwa o kakemashita.
日本に着くと、すぐ家に電話をかけました。
Setiba di Jepang, segera telepon ke rumah.
6. Menunjukkan suatu hal pasti terjadi bila keadaan seperti itu. 'bila'
Yoru ni naru to, kuraku narimasu.
夜になると、暗くなります。
Begitu malam tiba, akan menjadi gelap.
Ame ga furanai to, taihen atsuku narimasu.
雨が降らないと、大変暑くなります。
Bila tidak turun hujan, akan menjadi sangat panas.

J. Partikel MO も
Partikel MO も secara umum berarti 'juga;pun'
1. Menunjukkan hal yang sama seperti lainnya. 'juga'
Anata ga ikeba, watashi mo ikimasu.
あなたが行けば、わたしも行きます。
Kalau kamu pergi, saya juga pergi.
2. Bentuk ' ... mo ... mo' menunjukkan beberapa hal semuanya sama. 'Baik ... maupun ...'
Chichi mo haha mo aikawarazu genki desu.
父も母も相変わらず元気です。
Baik ayah maupun ibuku semua sehat.
Washoku mo Yōshoku mo suki desu.
和食も洋食も好きです。
Baik masakan Jepang maupun masakan Barat saya suka.
3. Mengikuti derajat atau jumlah yang banyak. 'sampai'
Kare wa biiru o roppon mo nomimashita.
彼はビールを六本も飲みました。
Dia telah minum bir sampai enam botol.
4. Dalam bentuk ' -te/de mo' menunjukkan arti 'walaupun;meskipun'
Nankai yonde mo wakarimasen.
何回読んでも分かりません。
Walau membaca berapa kali pun tidak mengerti.
Isoide itte mo maniawanai deshō.
急いで行っても間に合わないでしょう。
Walapun kita bergegas pergi tidak akan keburu.

5. Dalam kalimat negatif. ' ... pun tidak ...'
Chūgoku-go ga sukoshi mo wakarimasen.
中国語が少しも分かりません。
Saya tidak mengerti bahasa Mandarin sedikit pun.
Nani mo arimasen.
何もありません。
Apa pun tidak ada.

K. Partikel YA や
Partikel YA や secara umum berarti 'dan... dan lain-lain'
1. Menyebut sebagian dari benda yang digunakan sebagai contoh. ' ... dan ... dan lain-lain'
Fuku ya kutsu ya kaban nado o kaimashita.
服やくつやかばんなどを買いました。
Saya telah membeli pakaian, sepatu, tas dan lain-lain.
Tozan ya jogingu ya saikuringu wa ii supōtsu desu.
登山やジョギンッグやサイクリングはいいスポーツです。
Mendaki gunung, joging, bersepeda (dan lain-lain) adalah olahraga yang baik.
2. Digunakan kaum lelaki dalam percakapan informal terhadap orang yang sederajat atau lebih rendah kedudukannya untuk mengajak atau menyuruh melakukan sesuatu.
Hayaku dero ya.
早く出ろや。
Keluar cepat!